Moulin à prières

Un moulin à prières (mani chuskor ou mani 'khor lo en tibétain) est un objet cultuel utilisé par les Tibétains pratiquant le bouddhisme.

Description

Crédit image:
Bernard Gagnon
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Moulin à prière à Dharamsala (Inde).

Le moulin à prières traditionnel est constitué d'un cylindre rempli de feuilles sur lesquelles sont écrits ou imprimés des mantras (formules incantatoires), et qui peut tourner librement autour d'un axe. Selon les croyances associées à ces moulins, les mettre en mouvement « active » le pouvoir du mantra et confère protection et acquisition de mérites (sanskrit: puṇya)[1].

Le moulin à prières est habituellement de taille relativement petite, et on peut le prendre dans la main. Toutefois, il existe de grands moulins, fixés à un mur ou alignés dans une armature[1]. De tels moulins sont mis en mouvement l'un après l'autre par les fidèles qui passent à côté d'eux. On fait tourner les moulins avec sa main droite[2]. Et le moulin doit être tourné dans le sens des aiguilles d'une montre, afin que le mantra soit lu dans le sens où il a été écrit[3].


Galerie

Notes et références

  1. ↑ a et b (en) Damien Keown, Oxford Dictionary of Buddhism, Oxford, Oxford University Press, , xi + 346 p. (ISBN 978-0-192-80062-6), p. 223
  2. ↑ What are prayer Wheels? « https://www.nyingma.org/PrayerWheels/index.html »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)
  3. ↑ (en) « Tibetan prayer wheel », sur le site du monastère de Namgyal (consulté le ).

Annexes

Bibliographie

  • Lorne Ladner, Wheel of Great Compassion. The Practice of the Prayer Wheel in Tibetan Buddhism, Sommerville, Wisdom, , 168 p. (ISBN 978-0-861-71174-1)
  • Donald S. Lopez Jr. (trad. de l'anglais par Nathalie Münter Guiu, préf. Katia Buffetrille), Fascination tibétaine. Du bouddhisme, de l'Occident et de quelques mythes, Paris, Autrement, , 248 p. (ISBN 978-2-746-70344-5), chap. 4
  • (en) Dan Martin, « On the Origin and Significance of the Prayer Wheel, According to Two Nineteenth-Century Tibetan Literary Sources », Journal of the Tibet Society, vol. 7,‎ , p. 13–29 (lire en ligne [PDF])

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