Apéritif géant

Apéritif géant à Rennes, .

L'apéritif géant, familièrement appelé apéro géant, est une pratique sociale apparue en France en , qui consiste à réunir au moyen d'un réseau social (par exemple Facebook) un grand nombre de personnes (jusqu'à une dizaine de milliers) sur la place d'une ville pour consommer des boissons ensemble et « faire la fête ».

Histoire

Interview d'un participant en état d'ébriété lors d'un apéritif géant.

Au départ, ce phénomène a démarré à Nantes. Il s'est étendu à Rennes et à Brest en Bretagne battant les deux précédents records, puis dans le reste de la France. En [1], à la suite de la mort d'un homme en marge d'un apéritif géant qui avait rassemblé plus de 10 000 personnes dans le centre-ville de Nantes dans la nuit du au [2], les apéros géants préoccupent les pouvoirs publics. Selon eux, l'absence d'organisateur ne permet pas d'avoir un interlocuteur et pose des problèmes de sécurité[3],[4],[5], qui ne sont pas sans rappeler les problèmes posés lors d'organisation de rave parties, la réflexion sur la responsabilité des réseaux sociaux[6] et de l'anonymat sur Internet en plus.

Malgré cela, de nombreux apéritifs géants continuent à être organisés en partout en France, que ce soit dans de grandes villes (Lyon, Toulouse, Grenoble...) ou de petites communes telles Tournon-sur-Rhône (Ardèche)[7] et Plessix-Balisson (Côtes-d'Armor)[8]. La majorité de ces « apéros » sont interdits par la préfecture du département dans lequel ils sont organisés.

Apéro saucisson-pinard

Un type particulier d'apéritif géant est l'apéritif saucisson-pinard, qui regroupe des personnes consommant spécifiquement du porc (saucisson) et de l'alcool (pinard), les deux principaux interdits (haram) en matière d'alimentation dans le culte musulman, afin de manifester leur hostilité à ce qu'ils présentent comme une « islamisation de la France »[9],[10]. D'aucuns identifient ces manifestations comme de l'islamophobie[11],[12],[13] voire du racisme[14],[15].

L'apéritif saucisson-pinard le plus médiatisé avait été prévu le à la Goutte-d'Or à Paris et organisé par deux organisations d'extrême droite, le Bloc identitaire et le site Riposte laïque[9]. Elle est interdite par la préfecture de police ainsi que les contre-manifestations (notamment un apéritif halal-thé à la menthe) devant être organisées devant l'église Saint-Bernard[16],[17]. L'apéro saucisson-pinard de Riposte laïque et du Bloc identitaire est organisé à la suite des prétendues révélations d'une « Sylvie François », présentée comme une habitante du quartier de la Goutte-d'Or à Paris, affirmant que son quartier était envahi par les musulmans qui imposaient leur loi. Un journaliste de Canal+, Paul Moreira, mène une enquête et produit un documentaire intitulé Islam, Antéchrist et jambon-beurre, au cours duquel Fabrice Robert, du Bloc identitaire, accompagné de membres de Riposte laïque, admet que le témoignage de « Sylvie François » est un montage mensonger et que cette personne n'est en réalité pas une habitante du quartier de la Goutte-d'Or[18].

Notes et références

  1. (en) John Lichfield, « France loses its taste for giant cocktail parties », The Independent, (consulté le ).
  2. « Le jeune blessé lors de l'apéro géant nantais est mort », Le Monde, (consulté le ).
  3. « Ces apéros géants qui gênent les pouvoirs publics », Le Monde, .
  4. « Nathalie Kosciusko-Morizet contre l'interdiction des apéros géants », L'Obs, .
  5. Le Monde avec AFP, « Annulation des apéros géants d'Annecy et de Chambéry », Le Monde, .
  6. Marie Amélie Putallaz, « Apéro géant : « C'est l'alcool le responsable, pas Facebook » », L'Express, (version du sur Internet Archive).
  7. « À Tournon : Jérôme, l'invitant, est déçu après le refus catégorique du maire », Le Dauphiné libéré, .
  8. Corentin Le Doujet, « Plessix-Balisson (22). La petite commune fait son apéro géant », Le Télégramme, .
  9. a et b « Saucisson-pinard » : des centaines de personnes contre « l'islamisation de la France », Le Point, .
  10. « Les "Saucissons et pinard" appellent à la "résistance" », L'Express, .
  11. « Après les soupes au cochon, l'apéro saucisson », L'Humanité, .
  12. « Vers une interdiction de l'apéro «saucisson et pinard» ? », Le Parisien, .
  13. Pascal Blanchard (dir.), Nicolas Bancel (dir.), Yvan Gastaut (dir.) et Naïma Yahi (dir.), France, terre d'immigration : treize siècles de présence du Maghreb, de l'Égypte et de l'Orient, Paris, Philippe Rey, , 396 p. (ISBN 978-2-38482-211-9).
  14. Priscille Lafitte, « À Paris, un "apéro saucisson et pinard" aux relents racistes crée la polémique », France 24, .
  15. AFP, « Polémique sur un apéro "raciste" à Paris », Le Figaro, .
  16. Julia Pascual, « L'apéro « pinard-saucisson » interdit, les contre-manifs aussi », Libération, .
  17. « L'apéro « saucisson pinard » fait des émules », Le Parisien, .
  18. Raphaël Balenieri, « Amérique : voyage au cœur de la machine anti-Islam », L'Express, .

Voir aussi

Articles connexes