Festival de Powder Ridge
Festival de Powder Ridge Powder Ridge Rock Festival | |||
Crédit image: licence CC BY-SA 3.0 🛈 Melanie, la seule chanteuse qui ait participé, sur une scène improvisée. | |||
Lieu | Middlefield, comté de Middlesex, Connecticut États-Unis | ||
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Coordonnées | 41° 30′ 07″ nord, 72° 44′ 14″ ouest | ||
Période | 29 juillet - 2 août 1970 | ||
Capacité | 30 000 places | ||
Géolocalisation sur la carte : Connecticut
Géolocalisation sur la carte : États-Unis
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Le Festival de Powder Ridge est un festival hippie interdit par les autorités qui a pourtant eu lieu du au à la station de ski de Powder Ridge, dans la commune de Middlefield, dans le comté de Middlesex au Connecticut (États-Unis). Bien qu'après les interdictions les musiciens ont tous annulé leur participation (à l'exception de quelques-uns dont Melanie), environ 30 000 personnes se sont rassemblées sur place. Les médias ont surtout parlé de problèmes de drogues pendant le rassemblement.
Programmation initiale
Les billets étaient vendus par courrier à 20 $ pour tout le week-end. Après l'annulation, les billets ne seront jamais remboursés.
- Vendredi 31 juillet : Eric Burdon and War, Sly and the Family Stone, Delaney & Bonnie, Fleetwood Mac, Melanie, Mountain, J.F. Murphy and Free Flowing Salt, Allan Nichols, James Taylor
- Samedi 1er août: Joe Cocker, Allman Brothers, Cactus, Little Richard, Van Morrison, Rhinoceros, Ten Wheel Drive, Jethro Tull, Tony Williams Lifetime, Zephyr
- Dimanche 2 août : Janis Joplin, Chuck Berry, Bloodrock, Savoy Brown, Chicken Shack, Grand Funk Railroad, Richie Havens, John B. Sebastian, Spirit, Ten Years After[1]
Il était aussi prévu que Led Zeppelin chante au festival[2].
Interdiction
Un an après Woodstock, une partie des 4 000 habitants de Middlefield ont eu peur que leur village soit envahi par des embouteillages, les festivaliers de la contre-culture et leur usage de drogues, et vont au tribunal pour essayer d'empêcher la tenue du festival. Après avoir refusé trois fois leur demande, le juge Aaron J. Palmer annonce l'interdiction du festival le lundi 27 juillet, soit quatre jours avant le lancement.
« Il n'y avait pas de place pour un festival rock dans une communauté qui était fière de ses trois vétérans de la guerre du Viêt Nam, de sa troupe de girl scouts et de sa réputation de ville à la tradition morale décente et à l'ambiance américaine saine où les jeunes pouvaient devenir des adultes respectables. »
— Robert Santelli[3]
Les organisateurs ont continué à annoncer que le festival aurait lieu, malgré les appels des propriétaires de la station de ski. Les organisateurs ont tenté de trouver un compromis, en limitant le nombre de festivaliers à 20 000 au lieu des 100 000 attendus. Mais le juge reste inflexible et commissionne un avocat, Vincent J. Scamporino pour faire respecter la loi. Ce dernier déclare « Nous ne voulons pas créer de problèmes mais dans le même temps l'interdiction doit être respectée et observée. »[note 1]. Des panneaux indiquant la décision de la cour de justice sont postés sur toutes les routes desservant le site du festival[4] et la police fait des barrages avec la consigne de ne laisser passer que les riverains.
Afflux des festivaliers
Malgré les barrages de police, approximativement 30 000 festivaliers affluent sur le site[note 2],[5]. La plupart des groupes de musique renoncent cependant à venir. La chanteuse Melanie sera la seule grande star à venir.
« Ils disaient que tous les artistes qui se pointeraient seraient arrêtés et envoyés en prison pour une peine de dix ans. Je me suis dit qu'ils ne peuvent pas arrêter des chanteurs parce que c'est ridicule. Tu sais, ils vont pas faire ça, et ce que j'ai fait, j'y suis... tout le monde disait de ne pas y aller : c'est dangereux et tu devrais pas le faire parce que tu vas te faire arrêter et en prendre pour dix ans. Moi ? En taule ? C'était pas possible. Alors je me suis infiltrée clandestinement — vu que moi, en tant que chanteuse, il me laisserait pas passer — j'ai changé de coiffure, j'ai planqué ma guitare dans le coffre et je suis passée avec l'équipe de presse WINS ; j'étais dans leur limousine. Ils savaient tous qu'ils transportaient une réfugiée. »
— Melanie[note 3]
Des groupes locaux ont réussi à passer les barrages, comme The Mustard Family, qui ont amené leurs équipements et leurs instruments de nuit par des petites routes et des chemins détournés. D'autres, comme le groupe new-yorkais Haystacks Balboa qui devaient ouvrir le festival le jeudi soir ont été bloqués par la police. Leur équipement a été réquisitionné par les forces de l'ordre et ils se sont réunis dans un café local en attendant qu'on leur donne l'autorisation de passer. Finalement, après de longues négociations, leur manager leur a intimé de rentrer chez eux et d'annuler le spectacle, ce à quoi ils ont obéi.
Le rassemblement
Confronté à l'absence des groupes qu'ils voulaient voir, le public lui-même s'est chargé des représentations. 200 personnes se sont réunies pour chanter et faire de la musique avec tout ce qu'ils avaient à portée de mains, comme des bâtons, des boîtes de conserve, des chaussures, des bouteilles, des tambourins, des bongos, des harmonicas et des flûtes[6]. Une femme dans le public témoigne « Ce qu'il y a de mieux ici ce n'est pas la musique, ni le festival tel que c'est considéré par les gens, mais la coopération, l'échange de nourriture, toute l'idée du vivre ensemble »[note 4].
Conformément aux inquiétudes de certains riverains, la drogue a beaucoup circulé pendant le rassemblement, aussi du fait du désœuvrement des festivaliers gagnés par l'ennui. Le docteur William Abruzzi, qui était déjà à Woodstock, a dû traiter de nombreux cas de mauvais trips d'acide. Il déclara qu'à côté de Woodstock où il y avait surtout du cannabis, Powder Ridge était le festival des drogues hallucinogènes, comme le LSD, la mescaline et autres[7]. Plusieurs jeunes ont été arrêtés pour consommation de stupéfiant après le festival.
Le comédien Lewis Black raconte dans son autobiographie Nothing's Sacred sa présence sur le site où un membre des Black Panthers a fait un discours enflammé pendant le festival, qui a coïncidé avec un orage. Black suppose que sous l'effet des drogues hallucinogènes, certains ont cru que l'orage était provoqué par le Black Panther, et que de nombreux bad trips en ont résulté.
Les expériences sexuelles en public ont eu aussi cours pendant le rassemblement.
« Une de scènes les plus sensass, racontées par plusieurs témoins, s'est produite dans un bosquet près de quelques habitations. Un garçon et une fille, tous les deux nus et arrivant de différentes directions, se sont rencontrés sous les arbres. Ils se sont spontanément enlacés. Ensuite, elle s'est mise à genoux, il l'a prise par derrière, et après qu'il eut atteint l'orgasme, ils se sont séparés, apparemment sans échanger un seul mot. »
— William Manchester[8]
Filmographie
- Perché pagare per essere felici, téléfilm documentaire italien de Marco Ferreri diffusé en 1971. Il documente le festival ainsi que les mouvements hippie nord-américains dans leur ensemble ces années-là.
Notes et références
Notes
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Powder Ridge Rock Festival » (voir la liste des auteurs).
- « We don't want any trouble and don't want to ignite any trouble, but at the same time the ban must be respected and obeyed. »
- Les estimations varient de 15 000 à 50 000.
- « They said any performer who showed up was gonna be arrested with a possible ten year sentence, oh, they can't arrest singers I said to myself because that's ridiculous, you know, they won't do that, and what I did, I ended up -- everybody said don't go, it's dangerous and you shouldn't do it because you're gonna be arrested and go to jail for ten years, Me? In jail? How could that be? So I went and I snuck in - because they wouldn't let me in as me - so what I did is I combed my hair back, I hid my guitar in the trunk and I just rode in with the WINS news team, I went in with their limo - they all knew they were harbouring a refugee . . . »
- « The best thing going here is not the music, not the festival as other folks see it -- the music this weekend -- but the cooperation, the sharing of food, the whole idea of being together. »
Références
- Tract du festival
- Robert Santelli, Aquarius Rising, the Rock Festival Years, Dell Publications, (présentation en ligne)
- Robert Santelli, Aquarius Rising, the Rock Festival Years, Dell Publications, (présentation en ligne), « There was no room for a rock festival in a community that was proud of its three Vietnam War veterans and its Girl Scout troop and its reputation as a town that exhibited a decent moral tradition and a healthy, American atmosphere in which young people could grow into respectable adults »
- Photo d'un panneau
- New York Times du 31 juillet 1970, p. 24
- « Plenty of Sex and Drugs, But No Rock 'n' Roll », sur newsbank.com,
- « Thousand leaving site of banned rock festival », sur chronos-historical.org,
- William Manchester, The Glory and the Dream: A Narrative History of America, 1932-1972, Bantam, , p. 1212-1213 « One of the more sensational scenes, attested to by several witnesses, occurred in a small wood near some homes. A boy and a girl, both naked and approaching from different directions, met under the trees. On impulse they suddenly embraced. She dropped to her knees, he mounted her from behind, and after he had achieved his climax they parted—apparently without exchanging a word. »