Portail Nouvelle-Calédonie

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A côté de la plage de Pédé.jpgFontaine celeste noumea.jpgNOUMEA.JPGTraput-cases.jpgBonhomme coucher de soleil.jpgFemme kanak.jpgFoire chevaux.JPG


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Introduction

La Nouvelle-Calédonie est un archipel d'Océanie situé dans l'océan Pacifique à 1 500 km à l'est de l'Australie et à 2 000 km au nord de la Nouvelle-Zélande, à quelques degrés au nord du Tropique du Capricorne.

Distante de la métropole de près de 17 000 kilomètres et d'une superficie de 18 575,5 km2, elle est peuplée depuis plus de 3 300 ans. Des sociétés mélanésiennes, appelées aujourd'hui Kanak, s'y sont développé avant l'arrivée des Européens, commencée par une première prise de contact avec l'équipage du navigateur britannique James Cook en 1774. La France en a pris possession en 1853. Cette collectivité (ancien territoire d'outre-mer) située en Mélanésie relève ainsi de la souveraineté française. Elle dispose d'un statut particulier de large autonomie sui generis (ou « de son propre genre ») instauré par l'accord de Nouméa de 1998, différent des collectivités d'outre-mer (COM). Un référendum local portant sur son statut institutionnel est prévu au cours de la quatrième mandature du Congrès, soit entre 2014 et 2018. L'accord de Nouméa précise que : « La consultation portera sur le transfert à la Nouvelle-Calédonie des compétences régaliennes, l'accès à un statut international de pleine responsabilité et l'organisation de la citoyenneté en nationalité ». Ainsi, s'offre à la Nouvelle-Calédonie un panel de choix sur son futur statut (État associé à la France, indépendance, large autonomie au sein de la République française, etc.).

Soumise à un climat tropical, et située sur la route des cyclones, elle présente un relief principal ancien et travaillé par l'érosion, la Chaîne centrale. Elle culmine à 1 629 mètres d'altitude au sommet du mont Panié. Surnommée le Caillou, la richesse de son sous-sol en nickel surtout mais aussi en chrome ou en cuivre soutient une activité minière importante depuis le XIXe siècle.

Son chef-lieu ou capitale, Nouméa, en est aussi la principale commune et la seule grande ville. Elle compte 97 579 habitants au dernier recensement de 2009. Le Grand Nouméa (avec les communes voisines de Païta, Dumbéa et Mont-Dore) compte 163 723 habitants, soit les deux tiers des 245 580 personnes peuplant l'archipel.

Son code postal commence par 988.


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Les images

Le Bonhomme de Bourail
Le Bonhomme de Bourail

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Histoire

   Généralités

Histoire de la Nouvelle-Calédonie | Peuplement de l'Océanie | Lapita | Kanak | Bagne de Nouvelle-Calédonie | Caldoche | Grande révolte kanak de 1878 | Chân Dăng | Indonésiens de Nouvelle-Calédonie | Révolte kanak de 1917 | Histoire de la Nouvelle-Calédonie pendant la Seconde Guerre mondiale | Bataillon du Pacifique | Événements politiques de 1984 à 1988 en Nouvelle-Calédonie | Prise d'otages d'Ouvéa | Accords de Matignon (1988) | Accord de Nouméa

   Personnalités politiques et historiques

Ataï | Louise Michel | Jacques Lafleur | Jean-Marie Tjibaou

   Personnalités littéraires et scientifiques

Jules Garnier | Francis Carco | Jean Mariotti | Maurice Leenhardt | Nicolas Kurtovitch | Déwé Gorodey

   Personnalités sportives

Christian Karembeu | Laurent Gané | Pierre Fairbank

   Gouverneurs et Haut-commissaires

Haut-commissaire de la République en Nouvelle-Calédonie | Auguste Febvrier-Despointes | Louis Tardy de Montravel | Léopold de Pritzbuer | Amédée Courbet | Adolphe Le Boucher | Louis Nouët | Émile Laffon | Paul Feillet | Victor Liotard | Auguste Brunet | Bernard Siadoux | René Barthes | Henri Sautot | Georges Thierry d'Argenlieu | Pierre Cournarie | Laurent Péchoux | Christian Nucci | Jacques Roynette | Edgard Pisani | Bernard Grasset | Alain Christnacht | Dominique Bur | Thierry Lataste (1re) | Daniel Constantin | Michel Mathieu | Yves Dassonville | Albert Dupuy | Jean-Jacques Brot | Vincent Bouvier | Thierry Lataste (2e)


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Actualité

Mascotte des Jeux du Pacifique

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Le saviez-vous ?

  • La tête d'Ataï « grand chef » kanak de Komalé et leader de la révolte kanak de 1878 avait été mise à prix 200 F, conservée dans du formol, montrée à Nouméa puis emportée en métropole. Il est probable que la tête ait été alors entreposée au Musée Broca qui se trouvait à l'époque dans les combles du Musée Dupuytren (ancien couvent des Cordeliers). Durant les années 2000, alors que les Kanaks continuent de revendiquer son retour au pays, elle est officiellement perdue. Un roman de Didier Daeninckx, Le Retour d'Ataï évoque cette quête et propose une explication plutôt romanesque du devenir des restes d'Ataï. Le , le mensuel néo-calédonien Le Pays annonce que le crâne d'Ataï a été retrouvé au Jardin des Plantes dans les réserves entreposées là pendant les travaux de restauration du Musée de l'Homme.

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Lumière sur...

Portrait de Louise Michel

Louise Michel, née le 29 mai 1830 à Vroncourt-la-Côte et morte le 9 janvier 1905 à Marseille, alias Enjolras, est une militante anarchiste et l’une des actrices de la Commune de Paris. On lui prête l'idée d' arborer un drapeau noir pour regrouper les combattants communards.

Fille naturelle d'une servante et d'un bourgeois (qui prendra en charge son éducation d'institutrice), Louise Michel enseigne quelques années avant de monter à Paris en 1856. Là, elle développe une activité poétique, pédagogique en créant une école alternative et se lie avec le milieu révolutionnaire blanquiste du Paris des années 1860. En 1871, elle participe activement à la Commune de Paris. Capturée en mai sur une barricade, elle échappe à la condamnation à mort grâce à l'intervention du fidèle Victor Hugo. Déportée en Nouvelle-Calédonie, elle s'éveille à la pensée anarchiste grâce à l'influence de Nathalie Le Mel, militante libertaire, co-détenue avec elle. De retour en France en 1880 elle multiplie les conférences et meetings en faveur des prolétaires. Surveillée par la police, emprisonnée à plusieurs reprises, Louise Michel poursuit inlassablement son activisme politique dans toute la France (y compris l'Algérie) et ce, jusqu'à sa mort à l'âge de 74 ans.

Louise Michel, femme de courage, de conviction et d'engagement, est devenue une légende de la Commune de Paris au point, hélas, de rejeter au second plan les biographies de dizaines de femmes qui payèrent de leur vie leur croyance dans une révolution sociale d'essence proudhonienne.

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